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今日说法20211010族谱里的线索 2021年10月10日今日说法视频录像

2021-10-10 10:12    来源:
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20211010今日说法视频录像

案件的现场,是午夜时分宁静的村庄。我们认为案发时间应该是30日晚上11点左右,现场勘查,外围走访,凶案的脉络却毫无头绪。一个小孩4岁,反映不了什么情况,是谁,为了什么,如此不计后果呢?峰回路转,究竟是哪个证据才能成为侦破案件的关键。CCTV1中午12:35 敬请关注今日说法《族谱里的线索》。

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1、虽然“龙门相”剧情来源于“今日说法”真实案例,但叙事节奏和取景构图都相当符合故事情节,算是高水平发挥。特别是养殖场老板和杀手司机的对话,层层推进,字字见血,每一处停顿,每一句话都完美演绎了“两桃杀三士”的人性之殇,足见编导功力不凡。
人间真实,生活远比小说精彩。特别是讲述类似于殡葬行业这些关于底层民众讳莫如深的真实故事,观赏性极强。

2、那个老人有四个儿子最后还在外冻饿而死的案子我在今日说法看过,想起我大姑的故事。
我大姑生了六个女儿一个儿子,老两口辛苦给儿子盖楼房结婚养大两个孙子后被儿子赶出家门。那地风俗也是女儿不能插手养老问题,六个女儿谁都不管。最后大队看不过去,让老两口暂住村里一个破庙,又给他们拨块山地耕种糊口。老两口从此就在破庙栖身在山坡地种白菜 ,赶上年成好,白菜丰收挣到钱,儿子又来说孙子要上学需要钱。老两口就把钱支援孙子读中学,自己有病没钱看病。据说盖的都是破棉絮没有一床正常的被子。破庙更是空荡荡破烂不堪无法抵挡风雪。大姑有次病的起不来,正好二表姐去看她给送到医院治疗一番,出院还是送到破庙。大姑父呢?一天只知道烂醉如泥醉生梦死什么都不管。
这样好几年,大姑在76岁时候上山采药,一天一宿没回来,第二天找到,人已经硬了。
那边打来电话说人没了,我老姑气势汹汹带着我爸坐火车赶过去。
进门不看她姐姐尸体,先劈头盖脸骂姐夫骂大姑的女儿们。又骂又砸大闹一番,好像全世界就他们姐弟为大姑去世伤心。
为啥不骂儿子儿媳妇?因为儿子儿媳嘴巴甜会哄人,虽然联手把亲爹妈赶出去,可背后却给他们老姨(我姑姑)邮寄自己地种的大米,他们的逻辑很明白,大姑老两口是累赘,老姑家的亲戚可在他们那市混的很好,都是机关干部。指不定啥时候都能用上,那得好好处呀。
我爸和我老姑退休金都不少。他们明知道大姑可怜没钱看病,不过也是背后骂骂儿女不争气,没有给过大姑一分钱。
老姑家表哥买了新房搬家(表哥和大姑在同一个市,一个城市一个乡下),家里所有东西都不要。老姑给大姑家儿子打电话:你弟弟家里啥都不要,你看需要点啥自己去搬。大姑家儿子美滋滋搬走一车家具被褥,老姑可是知道她亲姐姐住破庙一床被子都没有的,可就是一点漏都不叫她捡?为什么?她亲姐姐我大姑70多老太没有任何用处,大便宜怎么能给她?必须给自己能用得上亲亲大外甥,外甥媳妇孝顺,还能给她寄大米呢。
“会说话,会办事,爽快人!"老姑这样评价她孝顺的外甥媳妇。
闹完了出了恶气,我六哥(大姑的儿子)夫妻开始操办母亲丧事.
会说话会办事的六哥媳妇是场面人,找来白事班子,做事不含糊,跪在灵前哭得悲悲戚戚,我那可怜的妈,儿媳还没好好孝顺你啊。
得,这活着被赶出家门,死了孝子贤孙伺候着。
老姑在一边擦着眼泪:我那可怜的大姐那,你咋走的这么早哇。
我爸喝口白酒,摇头问:这得办几天啊,我还得去西安呢,可别耽误事。
六哥夫妻丧事上大操大办,当然也收到丰厚回报。钱财自不必说,我老姑作为娘家话事人一锤子定音:小六子两口子才叫孝顺呢,这事办的漂亮。
后来我爸和我老姑,在我家又提过几次,小六子这事办的真好看,六子媳妇是真能干,太有面子了,老亲旧友谁不夸好。
我说那活着把人赶出去不给看病,大姑不就是被他们折磨死的。
滚,你懂个屁。
从小就知道,这世上都是锦上添花的多,雪中送炭的少。听说大姑丧事办的极好,六哥夫妻在村子里名声也起来了,村长是选不上,当个小组长没问题。

3、最近在央视网找到了百家讲坛的很想看的一个合集
百家讲坛果然yyds
我从小到大喜欢的几个节目:
百家讲坛,今日说法,经典传奇
真的都很好看!

4、这一期的主持人是冯硕啊,去年主持人大赛新闻类六强。主持人大赛的各位选手这是要上「今日说法」轮班了吗,上一个是嘉宁小姐姐。
疫情防控期间,由境外偷越国(边)回国的偷渡者,不仅涉嫌「偷越国(边)境罪」,危害到国家主权、国家安全和国家利益,也给疫情防控带来很大的隐患。边境执勤值守警察面对风餐露宿的条件也只说了句“习惯了,本就是我们职责所在”,致敬为了保卫国门,保护人民无怨无悔、平凡岗位上不平凡的人们

5、所以刘宇宁现在的身高有多个版本的说法,一个是他在老街说的187(但肯定不止),一个是他拍视频量的188.5,一个是流传最广的189,一个是据说在医院用机器量的190.5,还有无数个和其他男艺人站在一起时侧面证明此人应该有两米往上走的时刻

6、这两天看到一些人呼吁《长津湖》投资方把赚的钱捐出来,我想到这个故事:
鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在其他国家看见同胞被卖为奴婢(多半是战俘)。只要他们肯出钱把人赎回来,那么国家会给他们补偿和奖励。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得以重返故国。
孔子有个弟子叫子贡,很有钱,他赎那些鲁国奴婢后,拒绝了国家的奖励,因为他觉得为国分忧是应该的,何况自己也不需要这笔钱。按说,做好事不求回报是件好事啊。可是,孔子在知道这件事后,不仅没有夸他,反而骂他伤天害理。
为什么呢?孔子说:“世上万事,不过义、利二字,鲁国的法律,既照顾到人们心中的‘义’字,救赎落难的同胞,同时又照顾到‘利’字,事后国家给予奖励,让这个做好事的人没有损失。这样,愿意做善事的人就会越来越多,所以这条法律是善法。现在你这么做,的确为你自己赢得了声誉,但同时也拔高了大家对‘义’的要求。以后,那些赎人之后去向国家要回报的人,可能就会被人嘲笑,国人就会问他们,为什么不能像子贡一样为国分忧呢?你这么做,是把‘义’和‘利’对立起来了,所以不是好事,而是可恶的行为。”
果然,自那之后,很多人就对落难的同胞视而不见了。因为他们没有子贡那么有钱,如果赎人后回去向国家要补偿,又会被人骂,很多鲁国人于是不能返回故土了。
拍英雄烈士的历史,这是牢记历史,缅怀先烈的表现,让投资方从中赚钱也是应该的。如果搞道德绑架,拍弘扬主旋律的作品赚来的钱都捐出去,谁还来拍这些片?谁还有拍这些片的资本??
生产贩卖焦虑的作品赚钱了不回报社会,生产弘扬正气、提振斗气的作品赚钱了被道德绑架捐钱,这还有没有天理了?

来源:央视

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